她找他。他找她。没有爱，只有性。一夜肉体交锋，二人形同陌路。舶来品一夜情，正成为中国都市一个群体的生活状态。虽没有广泛蔓延，却已深刻冲击国人道德与性的观念。
“你成年了，有性的需要，但你不可能很容易找到理想的爱人，怎么办？”
“一夜情或者更符合人性。”
看似娱乐，实为放纵。这种典型观点正在中国的一夜情经历者中广泛的流传。“当然，它不能作为性乱的理由。”用各色神情谈论这个话题的人往往会漫不经心但很恰到好处地补充这一句。
不知道从什么时候起，一夜情变得既时髦又泛滥——在媒体和很多人的谈话中出现的频率日渐增多。有着剔除相同信息功能的网络搜索引擎GOOGLE，可以提供将近6万条有关一夜情的信息。
事实上，有着一夜情经历的中国人也在迅速增加。在北京白领聚居的办公室里，如果谈论起一夜情，大家几乎都能举出身边朋友或者道听途说的实例。
伊丽人网站情感频道的编辑李女士说，一夜情并不是新现象，新的是“一夜情”的称谓。
浪漫的人认为一夜情认识的途径可以是任何时候、任何场所，是不经意间的“致命邂逅”。
但中国现实中的很多一夜情却是刻意而为。结识一夜情对象的场所通常是在带点迷离和暧昧味道的酒吧、迪厅、单身俱乐部，这些场所有备而来的人更多，因此更易有的放矢。
在中国投资银行北京某分支机构工作的林先生说，其实机会有很多：聚会、飞机上、旅游团里。这位33岁的男士属于大多数异性喜欢的那种类型——聪明、坦率、风趣、外表干练，典型的白领。
当然，像他这样交际广泛的中国人毕竟不是多数。
网络背后
城市里面的一夜情在中国互联网拥有2000多万用户后迅猛发展。
一位家在东北但在北京做生意的男士坦称，有多次一夜情经历。他的基本情况是：35岁、已婚，但两地分居。他的方式也很简单：通过网络。
他的工作离不开电脑，工作的同时可以顺带网上聊天。他几乎天天出现在新浪聊天室的“性感地带”里，他说自己不怎么主动，有人打招呼，他就接茬，颇有点守株待兔的味道。“到这儿聊天的人相当一部分带着目的性，不是面对面，沟通起来更直接、更无顾忌。”
他印象深的是一位女老板：“在她家里。看上去她挺寂寞，因为在公司里她必须保持威严。她后来又找过我第二次。”另一个给他留下印象的是一个漂亮的年轻女孩。
这位东北男士虽然不招人讨厌，可也相貌一般，显然在公众场所发生艳遇的可能性不大。
据网易广东站调查统计，中国人发生一夜情的认识途径，有34.6%是通过网络，24.4%是通过网站的聊天室。
大多数商业网站都设有聊天室，通常情况下，聊天室里的“成人话题”总是人气最旺，周末更是保持“客满”状态。甚至有专门网站为陌生男女提供网上相识的场所，比如“中国爱线”。
新兴的网络成了人们交往的另一种媒介，特点是：更隐蔽、更自由，也更加肆无忌惮，人们可以目的明确、单刀直入。
社会学家李银河说，相对于比较传统的结识途径，比如酒吧、单身俱乐部，网络是一种新的方式。此外，网络本身对人在文化层次和社会地位方面有一种无形的筛选——并不是人人都经常上网，通过网络有可能更容易找到与自己层次接近的人。
群体：模糊但存在
有多少人经历过一夜情，他们都是些什么人，这在中国也许永远是一个谜。
“没有人能说得清楚，如果把他们称为一个群体，这个群体应该是散漫和离心的，职业、年龄，这些都很难确定。你不能说某种职业或某个年龄段的人更容易经历一夜情。”伊丽人网站编辑李女士认为这个人群是无法框定的，他们不过是些普通人，甚至面目模糊的人，既不高尚、也不更加低俗，在某个自然而然的时刻，事情没有准备地就发生了。
但是“机会不会青睐那些没有准备的人”，一夜情对那些观念保守的人士来说仍然是不可思议的。
性学家刘达临认为人们在性观念、性行为方面的开放，一个重要因素是改革开放之后受到西方文化的影响。
生活在大城市里、消费者网络文化的年轻人显然会受到更多的影响。因此，有人认为这个群体中发生一夜情的几率更高。
此外，单身和晚婚现象的增多，也使一夜情的发生有了更现实的理由。上海人口情报研究中心关于上海婚姻演化的一组数据显示，1980年结婚人数为18万对；1990年为12万对；1997年为10万对。无论男性或女性，晚婚和单身已是普遍现象。
通过对网民整体情况的观察，也许约略可以获得一夜情者的一些信息。据零点调查公司2000年8月的调查结果，中国互联网主流用户的明显特征是：30岁以下；高中或大学教育；中高层次个人收入；学生、自由职业者、合资企业管理人员、国家机关干部和办公室职员。在聊天室聊天是最高端的5个互联网用途中的一个。另外，在大城市，触网率是29.9%，高于中等城市25.3%的触网率；在不同的家庭结构中，独居者拥有最高的触网率，高达54.8%。
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